Jean-Jacques Rousseau

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) - Prancūzijos ir Šveicarijos filosofas, rašytojas ir Apšvietos mąstytojas. Ryškiausias sentimentalizmo atstovas.

Rousseau vadinamas Prancūzijos revoliucijos pirmtaku. Jis skelbė „grįžimą į gamtą“ ir ragino įtvirtinti visišką socialinę lygybę.

Jeano-Jacqueso Rousseau biografijoje yra daug įdomių faktų, apie kuriuos kalbėsime šiame straipsnyje.

Taigi, prieš jus yra trumpa Jeano-Jacqueso Rousseau biografija.

Jeano-Jacqueso Rousseau biografija

Jean-Jacques Rousseau gimė 1712 m. Birželio 28 d. Ženevoje. Jo motina Suzanne Bernard mirė gimdydama, todėl jo tėvas Isaacas Russo dalyvavo būsimo filosofo auklėjime. Šeimos galva dirbo laikrodininku ir šokių mokytoju.

Vaikystė ir jaunystė

Mėgstamiausias Izaoko vaikas buvo Jeanas-Jacquesas, todėl jis dažnai leisdavo laisvalaikį su juo. Kartu su sūnumi tėvas studijavo Honoré d'Urfe pastoracinį romaną „Astrea“, kuris buvo laikomas didžiausiu XVII amžiaus tiksliosios literatūros paminklu.

Be to, jie mėgo skaityti senovės asmenybių biografijas, kurias pateikė Plutarchas. Įdomus faktas yra tas, kad įsivaizduodamas save kaip senovės Romos didvyrį Scovolą Jean-Jacques, sąmoningai sudegino ranką.

Dėl ginkluoto vyro išpuolio Russo vyresnysis buvo priverstas palikti miestą. Todėl dėdė motina ėmėsi berniuko auklėjimo.

Kai Jeanui-Jacquesui buvo apie 11 metų, jis buvo išsiųstas į protestantų pensionatą „Lambercier“, kur praleido apie 1 metus. Po to jis mokėsi pas notarą, o paskui - su graveriu. Tuo biografijos laikotarpiu Russo rimtai užsiėmė saviugda, kasdien skaitė knygas.

Kadangi paauglys skaitė net darbo valandomis, jis dažnai buvo griežtai elgiamasi su savimi. Pasak Jeano-Jacques'o, tai lėmė tai, kad jis išmoko veidmainiauti, meluoti ir vogti skirtingus dalykus.

1728 metų pavasarį 16-metis Rousseau nusprendžia pabėgti iš Ženevos. Netrukus jis susitiko su kataliku kunigu, kuris paskatino jį pereiti į katalikybę. Maždaug 4 mėnesius jis praleido vienuolyno sienose, kur buvo rengiami prozelitai.

Tada Jeanas-Jacques'as Rousseau'as pradėjo tarnauti pėstininku aristokratiškoje šeimoje, kur su juo buvo elgiamasi pagarbiai. Be to, grafo sūnus mokė italų kalbos ir mokėsi su juo Virgilijaus eilėraščių.

Laikui bėgant Russo apsigyveno pas 30-metę ponią Varane, kurią jis pavadino „motina“. Moteris išmokė jį rašyti ir gerų manierų. Be to, ji suorganizavo jį į seminariją, o paskui davė išmokti groti vargonais vienam muzikantui.

Vėliau Jeanas-Jacques'as Rousseau daugiau nei 2 metus keliavo per Šveicariją, patirdamas rimtų finansinių sunkumų. Verta paminėti, kad jis klaidžiojo pėsčiomis ir miegojo gatvėje, mėgaudamasis vienatve su gamta.

Filosofija ir literatūra

Prieš tapdamas filosofu, Russo sugebėjo dirbti sekretoriumi ir namų auklėtoju. Tais savo biografijos metais jis pradėjo rodyti pirmuosius misantropijos požymius - atsiribojimą nuo žmonių ir neapykantą jiems.

Vaikinas mėgo keltis anksti ryte, dirbti sode, taip pat stebėti gyvūnus, paukščius ir vabzdžius.

Netrukus Jeanas-Jacquesas susidomėjo rašymu, skelbė savo gyvenimo idėjas. Tokiuose darbuose kaip „Socialinė sutartis“, „New Eloise“ ir „Emile“ jis stengėsi paaiškinti skaitytojui socialinės nelygybės priežastį.

Rousseau pirmasis bandė nustatyti, ar egzistuoja sutartinis valstybingumo formavimo būdas. Jis taip pat teigė, kad įstatymai turėtų apsaugoti piliečius nuo valdžios, kuri neturi teisės jų pažeisti. Be to, jis pasiūlė žmonėms patiems išrašyti sąskaitas, kurios leistų kontroliuoti pareigūnų elgesį.

Jean-Jacques Rousseau idėjos paskatino didelius valstybės sistemos pokyčius. Pradėti rengti referendumai, sutrumpinti parlamento įgaliojimų terminai, įvesta žmonių įstatymų leidybos iniciatyva ir daug daugiau.

Vienas pagrindinių filosofo kūrinių yra laikomas „naujuoju Eloise“. Pats autorius šią knygą pavadino geriausiu kūriniu, sukurtu epistolijos žanre. Šis darbas susidėjo iš 163 laiškų ir buvo entuziastingai priimtas Prancūzijoje. Būtent po to Jeanas-Jacques'as filosofijoje buvo pradėtas vadinti romantizmo tėvu.

Viešėdamas Prancūzijoje jis susitiko su tokiomis iškiliomis asmenybėmis kaip Paulas Holbachas, Denisas Diderotas, Jeanas d'Alembertas, Grimmas ir kitos įžymybės.

1749 m., Būdamas kalėjime, Rousseau susidūrė su konkursu, kuris buvo aprašytas laikraštyje. Konkurso tema jam atrodė labai artima ir skambėjo taip: „Ar mokslo ir meno plėtra prisidėjo prie moralės blogėjimo, ar, priešingai, prisidėjo prie jų tobulinimo“.

Tai paskatino Jeaną-Jacquesą rašyti naujus kūrinius. Opera „Kaimo burtininkas“ (1753) jam atnešė nemažą šlovę. Dainos žodžiai ir melodijos gylis visiškai atskleidė kaimo sielą. Įdomus faktas yra tai, kad pats Luisas 15 iš šios operos numušė Coletta ariją.

Tuo pačiu metu „Kaimo būrėjas“, kaip ir „Protavimas“, į Rousseau gyvenimą atnešė daug problemų. Grimmas ir Holbachas neigiamai kalbėjo apie filosofo kūrybą. Jie apkaltino jį šiuose darbuose esančia plebejų demokratija.

Biografai su dideliu susidomėjimu studijavo Jeano-Jacqueso Rousseau autobiografinį kūrinį - „Išpažintis“. Autorius atvirai kalbėjo apie savo asmenybės stipriąsias ir silpnąsias puses, kurios užkariavo skaitytoją.

Pedagogika

Jean-Jacques Rousseau propagavo fizinio asmens, kurio neveikia socialinės sąlygos, įvaizdį. Jis teigė, kad auklėjimas pirmiausia turi įtakos vaiko raidai. Savo pedagogines idėjas jis išsamiai išdėstė traktate „Emilis arba apie švietimą“.

To laiko švietimo sistemą mąstytojas ne kartą kritikavo. Visų pirma jis neigiamai kalbėjo apie tai, kad auklėjimo ir papročių centras yra bažnyčia, o ne demokratija.

Rousseau teigė, kad pirmiausia reikia padėti vaikui išsiugdyti savo prigimtinius gabumus, laikydamas tai svarbiausiu ugdymo veiksniu. Jis taip pat teigė, kad nuo gimimo iki mirties žmogus nuolat atskleidžia savyje naujas savybes ir keičia savo pasaulėžiūrą.

Todėl valstybė turi parengti švietimo programas, atsižvelgdama į šį veiksnį. Teisus krikščionis ir įstatymų besilaikantis asmuo nėra reikalingas žmogui. Rousseau nuoširdžiai tikėjo, kad yra engiamų ir engėjų, o ne tėvynė ar piliečiai.

Jeanas-Jacquesas paskatino tėvus ir motinas mokyti vaikus dirbti, ugdyti savigarbą ir siekti nepriklausomybės. Tuo pačiu nereikėtų sekti vaiko pavyzdžiu, kai jis pradeda būti kaprizingas ir reikalauti savo.

Ne mažiau dėmesio nusipelno paaugliai, kurie turėtų jausti atsakomybę už savo veiksmus ir meilės darbus. Dėl to ateityje jie galės patys maitintis. Verta paminėti, kad filosofas, kalbėdamas apie darbo auklėjimą, turėjo omenyje ir intelektinę, moralinę bei fizinę žmogaus raidą.

Jeanas-Jacques'as Rousseau patarė įskiepyti vaikui tam tikras savybes, atitinkančias konkretų jo augimo etapą. Iki dvejų metų - fizinė raida, nuo 2 iki 12 - jausminga, nuo 12 iki 15 - intelektuali, nuo 15 iki 18 metų - moralinė.

Šeimos vadovai turėjo išlaikyti kantrybę ir atkaklumą, tačiau tuo pačiu metu „nelaužyti“ vaiko, įskiepydami jam neteisingas šiuolaikinės visuomenės vertybes. Kad vaikų sveikata būtų stipri, jie turėtų būti skatinami užsiimti gimnastika ir nusiteikimu.

Paauglystėje žmogus apie jį supantį pasaulį turėtų sužinoti jausmų pagalba, o ne skaitydamas literatūrą. Skaitymas turi tam tikrų pranašumų, tačiau šiame amžiuje tai sukels tai, kad rašytojas pradeda mąstyti kaip paauglys, o ne jis pats.

Todėl individas negalės išsiugdyti savo mąstymo ir pradės tikėti viskuo, ką išgirs iš šalies. Kad vaikas taptų protingas, tėvai ar globėjai turi sukurti juo pasitikėjimą. Jei jiems pasiseks, berniukas ar mergaitė patys norės užduoti klausimus ir pasidalinti savo patirtimi.

Tarp svarbiausių dalykų, kuriuos vaikai turėtų mokytis, Rousseau išskyrė: geografiją, biologiją, chemiją ir fiziką. Pereinamojo amžiaus metu žmogus yra ypač emocingas ir jautrus, todėl tėvai neturėtų persistengti su moralizavimu, o stengtis paaugliui diegti moralines vertybes.

Kai berniukui ar mergaitei sukanka 20 metų, jie turėtų būti supažindinti su socialine atsakomybe. Įdomus faktas yra tas, kad mergaitėms šis etapas nebuvo būtinas. Civiliniai įsipareigojimai pirmiausia skirti vyrams.

Pedagogikoje Jeano-Jacqueso Rousseau idėjos tapo revoliucinės, dėl to vyriausybė jas laikė pavojingomis visuomenei. Įdomu tai, kad kūrinys „Emilis arba apie švietimą“ buvo sudegintas, o jo autorių įsakyta areštuoti.

Laimingo atsitiktinumo dėka Rousseau pavyko pabėgti į Šveicariją. Tačiau jo pažiūros turėjo didžiulę įtaką to laikmečio pedagoginei sistemai.

Asmeninis gyvenimas

Jeano-Jacqueso žmona buvo Teresa Levasseur, kuri buvo tarnaitė Paryžiaus viešbutyje. Ji buvo kilusi iš valstiečių šeimos ir, skirtingai nei jos vyras, nesiskyrė ypatingu intelektu ir išradingumu. Įdomu tai, kad ji net negalėjo pasakyti, koks laikas.

Rousseau atvirai pareiškė niekada nemylėjęs Teresės, vedęs ją tik po 20 metų vedybinio gyvenimo.

Anot vyro, jis turėjo penkis vaikus, kurie visi buvo išsiųsti į vaikų namus. Jeanas-Jacques'as tai pateisino tuo, kad neturėjo pinigų vaikams išmaitinti, todėl jie neleido jam ramiai dirbti.

Rousseau taip pat pridūrė, kad jam labiau patinka kurti valstiečių palikuonis, o ne nuotykių ieškotojus, koks jis pats buvo. Verta paminėti, kad nėra faktų, kad jis tikrai turėjo vaikų.

Mirtis

Jeanas-Jacques'as Rousseau mirė 1778 m. Liepos 2 d., Būdamas 66 metų, Chateau d'Hermenonville kaimo rezidencijoje. Jo artimas draugas markizas de Girardinas jį atvedė 1777 m., Kuris norėjo pagerinti mąstytojo sveikatą.

Dėl jo markizas net surengė koncertą saloje, esančioje parke. Russo taip pamėgo šią vietą, kad jis paprašė draugo palaidoti jį čia.

Prancūzijos revoliucijos metu Jean-Jacques Rousseau palaikai buvo perkelti į Panteoną. Tačiau po 20 metų 2 fanatikai pavogė jo pelenus ir įmetė juos į kalkių duobę.