Martinas Liuteris (1483-1546) - krikščionių teologas, reformacijos iniciatorius, vedantis Biblijos vertėją į vokiečių kalbą. Jo vardu pavadinta viena iš protestantizmo krypčių - liuteronybė. Vienas iš vokiečių literatūrinės kalbos pradininkų.
Martyno Liuterio biografijoje yra daug įdomių faktų, apie kuriuos pasakosime šiame straipsnyje.
Taigi, čia yra trumpa Liuterio biografija.
Martyno Liuterio biografija
Martynas Liuteris gimė 1483 m. Lapkričio 10 d. Saksonijos mieste Eislebene. Jis užaugo ir buvo užaugintas Hanso ir Marguerite Luther valstiečių šeimoje. Iš pradžių šeimos galva dirbo vario kasyklose, tačiau vėliau tapo turtingu biuru.
Vaikystė ir jaunystė
Kai Martinui buvo maždaug pusė metų, jis su šeima apsigyveno Mansfelde. Būtent šiame kalnų mieste Liuteris vyresnysis gerokai pagerino savo finansinę padėtį.
Būdamas 7 metų amžiaus Martinas pradėjo lankyti vietinę mokyklą, kur mokytojai jį dažnai skriaudė ir nubaudė. Švietimo sistema švietimo įstaigoje paliko daug ko norėti, todėl būsimasis reformatorius sugebėjo įvaldyti tik pradinį raštingumą ir išmokti keletą maldų.
Kai Liuteriui buvo 14 metų, jis pradėjo lankyti pranciškonų mokyklą Magdeburge. Po 4 metų tėvai reikalavo, kad jų sūnus eitų į universitetą Erfurte. 1505 m. Jis gavo laisvųjų menų magistro laipsnį, po kurio pradėjo studijuoti teisę.
Laisvalaikiu Martinas labai domėjosi teologija. Jis tyrinėjo įvairius religinius raštus, įskaitant gerbiamų bažnyčios tėvų. Išnagrinėjęs Bibliją, vaikinas buvo neapsakomai patenkintas. Tai, ko jis išmoko iš šios knygos, apvertė jo pasaulėžiūrą aukštyn kojomis.
Todėl, būdamas 22 metų, Martynas Liuteris, nepaisant tėvo protestų, įstojo į Augustinų vienuolyną. Viena iš šio poelgio priežasčių buvo staigi jo artimo draugo mirtis, taip pat nuodėmingumo suvokimas.
Gyvenimas vienuolyne
Vienuolyne Liuteris tarnavo vyresniesiems dvasininkams, suko laikrodį ant bokšto, nušlavė kiemą ir atliko kitus darbus. Smagu, kad kartais vienuoliai jį siuntė į miestą išmaldos prašyti. Tai buvo padaryta taip, kad vaikinas prarado pasididžiavimo ir tuštybės jausmą.
Martinas nedrįso nepaklusti savo mentoriams, maždaug vykdydamas visus nurodymus. Tuo pačiu metu jis buvo itin saikingas maistu, drabužiais ir poilsiu. Maždaug po metų jis gavo vienuolišką vakarienę, o po metų buvo pašventintas kunigu ir tapo broliu Augustinu.
1508 metais Liuteris buvo išsiųstas dėstyti į Vitenbergo universitetą, kur jis entuziastingai studijavo Šv. Augustino kūrybą. Tuo pat metu jis ir toliau sunkiai mokėsi, svajodamas tapti teologijos daktaru. Norėdamas geriau suprasti Šventąjį Raštą, jis nusprendė išmokti užsienio kalbas.
Kai Martinui buvo maždaug 28 metai, jis lankėsi Romoje. Ši kelionė turėjo įtakos tolesnei jo biografijai. Savo akimis jis matė visą katalikų dvasininkų išsigimimą, kuris prisidėjo prie įvairių nuodėmių.
1512 metais Liuteris tapo teologijos daktaru. Jis mokė, pamokslavo ir tarnavo prižiūrėtoju 11 vienuolynų.
Reformacija
Martynas Liuteris kruopščiai studijavo Bibliją, tačiau nuolat laikė save nuodėmingu ir silpnu Dievo atžvilgiu. Laikui bėgant jis atrado kitokį supratimą apie kai kurias Pauliaus parašytas Naujojo Testamento knygas.
Liuteriui tapo aišku, kad žmogus gali pasiekti teisumą stipriai tikėdamas Dievu. Ši mintis jį įkvėpė ir padėjo atsikratyti ankstesnės patirties. Įsivaizdavimas, kad tikintysis įgyja pateisinimą tikėdamas Aukščiausiojo gailestingumu, Martinas susikūrė savo biografijos laikotarpiu 1515–1519 m.
Kai 1517 m. Rudenį popiežius Leonas X išleido bulių už absoliutą ir indulgencijų pardavimą, teologas buvo įsiutęs dėl įniršio. Jis itin kritiškai vertino bažnyčios vaidmenį gelbstint sielą, ką atspindi jo garsiosios 95 tezės prieš prekybą atlaidais.
Žinia apie tezių paskelbimą pasklido po visą šalį. Dėl to popiežius iškvietė Martiną apklausti - ginčas dėl Leipcigo. Čia Liuteris pakartojo, kad dvasininkai neturi teisės kištis į viešuosius reikalus. Be to, bažnyčia neturėtų veikti kaip tarpininkė tarp žmogaus ir Dievo.
„Žmogus gelbsti savo sielą ne per Bažnyčią, bet per tikėjimą“, - rašė teologas. Kartu jis išreiškė abejones dėl katalikų dvasininkų neklystamumo, kuris sukėlė popiežiaus pyktį. Dėl to Liuteris buvo anatematizuotas.
1520 m. Martinas viešai sudegino popiežiaus jo ekskomunikacijos bulių. Po to jis kviečia visus tautiečius kovoti su popiežiaus viešpatavimu.
Būdamas vienu garsiausių eretikų, Liuteris ėmė smarkiai persekioti. Tačiau jo šalininkai padėjo jam pabėgti suklastodami pagrobimą. Iš tikrųjų vyras slapta buvo paguldytas į Wartburgo pilį, kur jis pradėjo versti Bibliją į vokiečių kalbą.
1529 m. Martyno Lutherio protestantizmas plačiai paplito visuomenėje ir buvo laikomas viena iš katalikybės srovių. Ir vis dėlto po kelerių metų ši tendencija pasidalijo į liuteronizmą ir kalvinizmą.
Jonas Calvinas buvo antras svarbus reformatorius po Liuterio, kurio pagrindinė mintis buvo nustatyti Kūrėjo žmogaus likimą. Tai yra vienų besąlygiškas išankstinis nusistatymas sunaikinimui, o kitų išganymui.
Nuomonė apie žydus
Martyno požiūris į žydus pasikeitė per visą jo gyvenimą. Iš pradžių jis buvo laisvas, buvo antisemitas ir netgi tapo traktato „Jėzus Kristus gimė žydu“ autoriumi. Jis paskutiniu metu tikėjosi, kad žydai, išgirdę jo pamokslus, galės būti pakrikštyti.
Tačiau kai Liuteris suprato, kad jo lūkesčiai yra tušti, jis pradėjo juos vertinti neigiamai. Laikui bėgant jis išleido tokias knygas kaip „Apie žydus ir jų melą“ bei „Derybos su stalu“, kur kritikavo žydus.
Kartu reformatorius ragino sunaikinti sinagogas. Įdomus faktas yra tas, kad tokie Martino kreipimaiis sukėlė užuojautą Hitleriui ir jo šalininkams, kurie, kaip žinote, ypač bjaurėjosi žydais. Net liūdnai pagarsėjusį „Kristallnacht“ naciai pavadino Liuterio gimtadienio švente.
Asmeninis gyvenimas
1525 m. 42 metų vyras vedė buvusią vienuolę, vardu Katharina von Bora. Smagu, kad jis buvo 16 metų vyresnis už savo išrinktąjį. Šioje sąjungoje pora susilaukė 6 vaikų.
Pora gyveno apleistame Augustinų vienuolyne. Jie gyveno nuolankiai, patenkinti tuo, ką turėjo. Jų namų durys visada buvo atviros žmonėms, kuriems reikia pagalbos.
Mirtis
Iki savo dienų pabaigos Liuteris skyrė laiko pamokslų skaitymui ir rašymui. Dėl laiko stokos jis dažnai pamiršdavo maistą ir miegą, kuris ilgainiui leido pasijusti.
Paskutiniais savo gyvenimo metais reformatorius sirgo lėtinėmis ligomis. Martynas Liuteris mirė 1546 m. Vasario 18 d., Būdamas 62 metų. Jis buvo palaidotas bažnyčios kieme, kur kadaise buvo prikalęs garsiąsias 95 tezes.
Martyno Liuterio nuotr
