Denisas Diderotas (1713-1784) - prancūzų rašytojas, filosofas, pedagogas ir dramaturgas, įkūręs „Enciklopediją arba aiškinamąjį mokslo, meno ir amatų žodyną“. Sankt Peterburgo mokslų akademijos užsienio garbės narys.
Diderot biografijoje yra daug įdomių faktų, apie kuriuos mes kalbėsime šiame straipsnyje.
Taigi, prieš jums yra trumpa Deniso Diderot biografija.
Diderot biografija
Denisas Diderotas gimė 1713 m. Spalio 5 d. Prancūzijos mieste Langres. Jis užaugo ir buvo užaugintas vyriausiojo padavėjo Didier Diderot ir jo žmonos Angelica Wigneron šeimoje. Be Deniso, jo tėvai turėjo dar 5 vaikus, iš kurių du mirė būdami nepilnamečiai.
Vaikystė ir jaunystė
Jau vaikystėje Diderot pradėjo rodyti puikius sugebėjimus studijuoti įvairius mokslus. Tėvai norėjo, kad jų sūnus sietų jo gyvenimą su bažnyčia.
Kai Denisui buvo apie 13 metų, jis pradėjo mokytis Katalikų licėjuje, kuris rengė būsimus dvasininkus. Vėliau tapo Langreso jėzuitų kolegijos studentu, kur įgijo filosofijos meno magistro laipsnį.
Po to Denisas Diderot'as tęsė studijas Paryžiaus universiteto Armėnų kolegijoje. Būdamas 22 metų jis atsisakė stoti į dvasininkiją, nusprendęs siekti teisininko diplomo. Tačiau netrukus prarado susidomėjimą teisės studijomis.
Šiuo biografijos laikotarpiu Diderot norėjo tapti rašytoju ir vertėju. Įdomus faktas yra tas, kad dėl atsisakymo verstis viena iš išmoktų profesijų tėvas jo išsižadėjo. 1749 m. Denisas galutinai nusivylė religija.
Galbūt taip buvo dėl to, kad jo mylima sesuo Angelika, tapusi vienuole, mirė nuo per didelio krūvio tiesiai per dievišką tarnystę šventykloje.
Knygos ir teatras
4-ojo dešimtmečio pradžioje Denisas Diderotas dalyvavo verčiant anglų kūrinius į prancūzų kalbą. 1746 m. Jis išleido savo pirmąją knygą „Filosofinės mintys“. Joje autorius aptarė proto derinimą su jausmu.
Denisas padarė išvadą, kad be drausmės jausmas būtų destruktyvus, o kontrolei reikalinga priežastis. Verta paminėti, kad jis buvo deizmo šalininkas - religinės ir filosofinės krypties, kuri pripažįsta Dievo egzistavimą ir jo sukurtą pasaulio kūrimą, tačiau neigia didžiąją dalį antgamtinių ir mistinių reiškinių, dieviškojo apreiškimo ir religinio dogmatizmo.
Todėl šiame darbe Diderot'as citavo daugybę idėjų, kritikuojančių ateizmą ir tradicinę krikščionybę. Jo religines pažiūras geriausiai atsekti knygoje „Skeptiko ėjimas“ (1747 m.).
Šis traktatas yra tarsi deisto, ateisto ir panteisto pokalbis apie dievybės prigimtį. Kiekvienas iš dialogo dalyvių, remdamasis tam tikrais faktais, pateikia savo privalumus ir trūkumus. Tačiau „Skeptiko pasivaikščiojimas“ buvo išleistas tik 1830 m.
Valdžia įspėjo Denisą Diderotą, kad jei jis pradės platinti šią „eretišką“ knygą, jie pasiųs jį į kalėjimą, o visi rankraščiai bus sudeginti. vis dėlto filosofas buvo įkalintas, bet ne už „Pasivaikščiojimą“, o už savo darbą „Laiškas akliesiems tiems, kurie mato“.
Diderot praleido apie 5 mėnesius vienutėje. Šios biografijos metu jis tyrinėjo Johno Miltono „Rojaus praradimą“, pasižymėdamas užrašais. Po paleidimo jis vėl ėmėsi rašyti.
Įdomu tai, kad savo politinėmis pažiūromis Denisas laikėsi nušvitusio absoliutizmo teorijos. Kaip ir Volteras, jis skeptiškai žiūrėjo į populiarias mases, kurios, jo nuomone, nebuvo pajėgios išspręsti didelių politinių ir moralinių problemų. Monarchiją jis pavadino geriausia valdymo forma. Kartu karalius privalėjo turėti visas mokslo ir filosofijos žinias.
1750 m. Diderotui buvo patikėtas autoritetingo prancūzų Švietimo epochos vadovo „Enciklopedija arba aiškinamasis mokslo, meno ir amatų žodynas“ redaktoriaus postas. Per 16 metų darbo enciklopedijoje jis tapo kelių šimtų ekonominių, filosofinių, politinių ir religinių straipsnių autoriumi.
Įdomus faktas yra tai, kad kartu su Denisu rašydami šį kūrinį dirbo tokie garsūs šviesuoliai kaip Voltaire'as, Jeanas Leronas d'Alembertas, Paulas Henri Holbachas, Anne Robertas Jacquesas Turgotas, Jeanas-Jacques'as Rousseau ir kiti. 28 iš 35 enciklopedijos tomų redagavo Diderot.
Bendradarbiavimas su leidėju André le Breton baigėsi dėl to, kad jis be Deniso leidimo straipsniuose atsikratė „pavojingų“ minčių. Filosofas buvo įsiutęs dėl Bretono veiksmų ir nusprendė palikti šį monumentalų kūrinį.
Vėlesniais metais biografija Diderot ėmė skirti didelį dėmesį teatrui. Jis pradėjo rašyti pjeses, kuriose dažnai liesdavo santykius šeimoje.
Pavyzdžiui, spektaklyje „Neteisėtas sūnus“ (1757 m.) Autorius apmąstė nesantuokinių vaikų problemą, o „Šeimos tėvu“ (1758 m.) - žmonos pasirinkimą aptarė širdies paliepimu, o ne primygtinai reikalaudamas tėvo.
Toje eroje teatras buvo skirstomas į aukštąjį (tragedija) ir žemesnįjį (komedija). Tai paskatino tai, kad jis sukūrė naują dramos meno rūšį, pavadindamas ją - „rimtu žanru“. Šis žanras reiškė tragedijos ir komedijos kryžių, kuris vėliau buvo pradėtas vadinti - drama.
Be filosofinių esė, pjesių ir knygų apie meną rašymo, Denisas Diderotas išleido daug meno kūrinių. Populiariausi buvo romanas „Žakas Fatalistas ir jo šeimininkas“, dialogas „Rameau sūnėnas“ ir istorija „Vienuolė“.
Per savo kūrybinės biografijos metus Diderot tapo daugelio aforizmų, įskaitant:
- - Žmogus nustoja mąstyti, kai nustoja skaityti.
- - Nesigilink į paaiškinimus, jei nori, kad tave suprastų.
- "Meilė dažnai atima protą iš to, kuris ją turi, ir suteikia ją tiems, kurie jos neturi".
- - Kad ir kur atsidurtum, žmonės visada nebus kvailesni už tave.
- „Nedorų žmonių gyvenimas kupinas nerimo“ ir kt.
Diderot biografija yra glaudžiai susijusi su Rusija, tiksliau, su Jekaterina II. Kai imperatorienė sužinojo apie materialius prancūzo sunkumus, ji pasiūlė nusipirkti jo biblioteką ir paskirti jį stebėtoju, kurio metinė alga būtų 1000 livrų. Smalsu tai, kad Kotryna iš anksto sumokėjo filosofui avansą už 25 tarnybos metus.
1773 m. Rudenį Denisas Diderotas atvyko į Rusiją, kur gyveno apie 5 mėnesius. Šiuo laikotarpiu imperatorienė kone kasdien kalbėjosi su prancūzų pedagogu.
Jie dažnai diskutuodavo politiniais klausimais. Viena pagrindinių temų yra Rusijos pavertimas idealia valstybe. Tuo pat metu moteris skeptiškai vertino Diderot idėjas. Susirašinėjime su diplomatu Louis-Philippe Segur ji rašė, kad jei Rusija vystysis pagal filosofo scenarijų, jos laukia chaosas.
Asmeninis gyvenimas
1743 m. Denisas pradėjo kurstyti žemesnės klasės merginą Anne-Antoinette Champion. Norėdamas ją vesti, vaikinas paprašė tėvo palaiminimo.
Tačiau kai apie tai sužinojo Diderot vyresnysis, jis ne tik nedavė sutikimo santuokai, bet ir pasiekė „laišką su antspaudu“ - neteisminį sūnaus areštą. Tai lėmė, kad jaunuolis buvo areštuotas ir įkalintas vienuolyne.
Po kelių savaičių Denisui pavyko pabėgti iš vienuolyno. Tų pačių metų lapkritį įsimylėjėliai buvo slapta susituokę vienoje iš Paryžiaus bažnyčių. Įdomus faktas yra tas, kad Diderot vyresnysis apie šią santuoką sužinojo tik po 6 metų.
Šioje sąjungoje pora susilaukė keturių vaikų, trys iš jų mirė kūdikystėje. Išgyventi pavyko tik Marijai Angelica, kuri vėliau tapo profesionalia muzikante. Denisą Diderotą vargu ar galima būtų pavadinti pavyzdingu šeimos vyru.
Vyras ne kartą apgavo savo žmoną su įvairiomis moterimis, tarp jų - rašytoja Madeleine de Puisier, prancūzų menininkės Jeannie-Catherine de Meaux dukra ir, žinoma, Sophie Voland. Tikrasis Volano vardas yra Louise-Henrietta, o slapyvardį „Sophie“ jai suteikė Denisas, kuris žavėjosi jos intelektu ir greitu protu.
Įsimylėjėliai susirašinėjo apie 30 metų, iki Volano mirties. Dėl laiškų numeracijos paaiškėja, kad filosofas Sophie išsiuntė 553 žinutes, iš kurių iki šių dienų išliko 187. Vėliau šiuos laiškus kartu su prancūzų filosofo biblioteka nusipirko Catherine 2.
Mirtis
Denisas Diderotas mirė 1784 m. Liepos 31 d., Būdamas 70 metų. Jo mirties priežastis buvo emfizema - kvėpavimo takų liga. Mąstytojo kūnas buvo palaidotas Šv. Roko bažnyčioje.
Deja, viduryje garsiosios 1789 m. Prancūzijos revoliucijos visi bažnyčios kapai buvo sunaikinti. Todėl ekspertai vis dar nežino tikslios pedagogo palaikų vietos.
Diderot nuotraukos
